La gran tragedia boliviana no comenzó hace 20 años, ni siquiera en 1825. La gran tragedia americana —porque no es exclusiva de nuestro país— se originó en el período colonial, cuando las autoridades virreinales designadas por la Corona española desarrollaron una teoría anacrónica de división de la humanidad en razas.
La explicación es económica: la Corona emitió leyes para los territorios llamados “Indias” que consideraban a los indios como súbditos españoles, prohibiendo su esclavitud y los trabajos forzados. Eso perjudicaba los intereses de los dueños de tierras y minas, que requerían mano de obra barata o gratuita. Por ello, se buscó justificar las desigualdades sociales. La teoría fraguada por estos sectores afirmaba que los indios eran seres inferiores, carentes de alma, y que solo servían para los trabajos pesados o como carne de cañón en la guerra.
Esta teoría dividió a la sociedad virreinal entre españoles y no españoles, y entre estos últimos creó numerosas subcategorías. Solo en Nueva España (hoy México) se “identificaron” más de cincuenta. En este período se encuentra el origen documentado de uno de los cánceres de nuestras sociedades: el racismo.
Uno de los elementos centrales de la crisis actual de Bolivia es un racismo innegable, pero al mismo tiempo difuso e indefinible, debido a la escasez de estudios rigurosos sobre el tema. Lo más grave es que este racismo está presente en todos los bandos, y la mayoría lo niega y lo atribuye exclusivamente a sus adversarios. En otras palabras, la idea generalizada es que “el racista es siempre el otro”.
Ese racismo se consolidó durante el período virreinal, mientras los indios eran sometidos y reducidos por las autoridades regionales. Sin embargo, la mezcla fue inevitable. La propia humanidad de los habitantes de los virreinatos terminó imponiendo la desaparición factual de esa división, dando paso a una nueva realidad: un mestizaje que combinó lo europeo —que ya traía sus propias mezclas— con lo indígena originario y un elemento “exportado”: el africano.
Hoy la ciencia ha demostrado que las razas no existen y que los genotipos siempre revelan mezclas; es decir, no existe la pureza genética que sirvió de base a los criterios racistas, como los que inspiraron el nazismo alemán. La gran tragedia americana es que los americanos ni siquiera nos hemos enterado de ello.
El racismo dividió a la sociedad virreinal entre europeos e indios, pero de esa mezcla surgieron los criollos. Las guerras de independencia fueron impulsadas por criollos que, tras derrotar a los españoles, ocuparon su lugar en la cadena de mando. En Bolivia, lo que no entendimos en 1825 es que, una vez expulsados los europeos, solo quedábamos mestizos genéticos, mientras nuestros cerebros permanecían atrapados en la lógica de las castas.
En el siglo XIX surgió también el marxismo, que, entre otras fuentes, se nutrió de concepciones racistas para establecer su división de clases. En nuestro país, la teoría marxista incentivó la confrontación entre “t’aras” (supuestos indios) y “qaras” (supuestos blancos).
El evismo se alimenta de esta misma teoría, que promovió y alimentó durante su ejercicio del poder. Ahora busca regresar al poder y la reaviva para incendiar el país e imponerse sobre sus cenizas. Lo más triste es que lo está consiguiendo.
Juan José Toro Montoya es Premio Nacional en Historia del Periodismo.
La opinión expresada en este artículo es de exclusiva responsabilidad del autor y no representa una posición oficial de Enfoque News.
Sobre el autor
Izquierdas y derechas
Hay palabras que sobreviven a las épocas que las vieron nacer. “Izquierda” y “derecha” son dos de ellas. Nacieron en la Revolución Francesa, cuando los diputados se sentaron a uno u otro lado del presidente de la Asamblea. Lo que comenzó como una distribución física terminó convirtiéndose en una de las grandes etiquetas de la política. Dos siglos después seguimos utilizándolas como categorías eternas. Ese es el problema. La izquierda y la derecha de 1789 no son las de 2026. Entre ambas épocas ocurrieron la Revolución Industrial, el nacimiento del movimiento obrero, el socialismo, el comunismo, el liberalismo moderno, el nacionalismo, las guerras mundiales, la expansión de la democracia y la aparición de nuevos derechos individuales. El mundo cambió, pero nuestro vocabulario político no siempre lo hizo al mismo ritmo. Por eso resulta cada vez más pobre preguntar simplemente: “¿Es […]
Marxismo tóxico
¿Cómo interpretas la realidad que te rodea? La vista te ofrece imágenes; el oído, los sonidos, y la piel, variadas gamas, desde temperaturas hasta texturas. Pero esa es tu percepción. ¿Qué pasa con el resto de la humanidad? Cuando actúas individualmente, tu percepción de la realidad es individual; pero eso cambia cuando actúas como parte de un conjunto de personas. Para manejar eso, el ser humano creó, quizás involuntariamente, los métodos; es decir, las formas, maneras o caminos para llegar a algo, para coronar un objetivo, que bien podría ser la interpretación de la realidad. Pero esto no es un círculo. Interpretas la realidad según la perciben tus sentidos; pero, si lo haces como parte de un grupo social, tienes que buscar otras formas, otros métodos. A lo largo de la historia, el ser humano fue encontrando métodos para interpretar […]
Memoria escrita en riesgo
Existen procesos judiciales en los que no se sabe con certeza quién o quiénes deben ser demandados y, por tanto, tampoco se sabe dónde deben ser citados. Para estos casos, el artículo 78 de la Ley 439 establece la citación mediante edictos en un medio de comunicación social. No es obligatorio que los edictos se publiquen en periódicos, pero estos son los más utilizados por una razón: su permanencia en el tiempo. Al tratarse de un objeto —un impreso en papel—, el periódico puede, incluso, convertirse en un documento. En la investigación historiográfica, por ejemplo, un impreso puede alcanzar el rango de prueba primaria, dependiendo de su antigüedad y/o de la inexistencia de otros medios de prueba. Debido a su carácter testimonial, el periódico escribe la historia diaria de la sociedad en la que circula. Sucre y Potosí son dos […]
Servicio militar
La tragedia del Centro General de Mantenimiento del Regimiento de Artillería Mecanizada 2 (RAM-2) “Bolívar”, de Viacha, ha reavivado el debate sobre la obligatoriedad del servicio militar en Bolivia, un tema que Evo Morales declaró sepultado tras la promulgación de la Constitución Política del Estado, en 2009. Pero no estaba muerto, ni andaba de parranda. Ante la tragedia de Viacha, en la que la obligatoriedad del cuartel agregó elementos dramáticos, se multiplicaron las voces que piden su anulación y, en el fortín del frente, surgieron las advertencias de que sin servicio militar ya no tendríamos ejército ni Fuerzas Armadas. Falso. El servicio militar y las Fuerzas Armadas son cosas distintas. El primero es un mecanismo de reclutamiento; las segundas son una institución permanente del Estado. Un ejército puede funcionar con soldados que cumplen un servicio obligatorio, pero también con personal […]
El juicio final
La máquina de hacer dinero que es Hollywood ha reestrenado a fines de agosto la película *Terminator 2: Judgment Day*, conmemorando su 35.º aniversario. Como saben los seguidores de la saga, el subtítulo de la segunda parte significa “el día del juicio final”, una referencia directa a la fecha en la que una inteligencia artificial denominada Skynet “adquiere conciencia de sí misma” y provoca una guerra nuclear entre Rusia y Estados Unidos que casi extermina a la raza humana. En el argumento de la cinta, el día del juicio final debía ser el 29 de agosto de 1997; es decir, hace ya 29 años. La fecha temida llegó y, como todas las predicciones apocalípticas, no pasó nada. Es cierto: hoy en día tenemos una inteligencia artificial muy desarrollada y ya se hacen pruebas con robots en diferentes partes del mundo, […]
Robo en los pasajes
l último sábado usé mi cuenta de Facebook para hacer notar las diferencias entre las tarifas de taxis de dos ciudades con características similares, como Sucre y Potosí. Resulta que todavía es posible viajar por tramos cortos de la capital con Bs 5, mientras que, para ese mismo servicio, los choferes de la Villa Imperial han llegado a cobrar Bs 20. Con apenas dos fotos y tres párrafos, fue una de mis publicaciones más vistas, comentadas y compartidas, además de citadas en otras cuentas y hasta en medios tradicionales. No fui yo, desde luego, sino el tema abordado: los potosinos estamos sometidos a una dictadura tarifaria que ya es insoportable, así que muchos se sintieron identificados con mi relato. El impacto fue tal que, el lunes por la mañana, la Alcaldía de Potosí anunció controles en el servicio de taxis. […]
Relacionado
Todo en una semana
La cuestionada escala aérea en Boca Ratón no podía echar el plan por la borda. Fue el propio Rodrigo Paz quien despejó el camino antes del mediodía. Protagonizó una conferencia de prensa en la que buscó trasladar los reflectores al caudillo del trópico. Era lunes 28 de septiembre, inicio de semana, día elegido para retomar la iniciativa política y cambiar la agenda pública. El plan tenía un cronograma y el puntapié inicial le correspondía a Estados Unidos. Al comenzar la tarde, los medios y periodistas recibieron datos y una lista negra de autoridades y exautoridades. Están prohibidas de ingresar a territorio estadounidense por decisión del gobierno de Donald Trump. Los narcovínculos del siglo XXI dejaron 12 desvisados, además de sus familias; 9 inelegibles, y el anuncio de otros 20 que ya no podrán ir a Disneylandia. El caso más llamativo […]
Izquierdas y derechas
Hay palabras que sobreviven a las épocas que las vieron nacer. “Izquierda” y “derecha” son dos de ellas. Nacieron en la Revolución Francesa, cuando los diputados se sentaron a uno u otro lado del presidente de la Asamblea. Lo que comenzó como una distribución física terminó convirtiéndose en una de las grandes etiquetas de la política. Dos siglos después seguimos utilizándolas como categorías eternas. Ese es el problema. La izquierda y la derecha de 1789 no son las de 2026. Entre ambas épocas ocurrieron la Revolución Industrial, el nacimiento del movimiento obrero, el socialismo, el comunismo, el liberalismo moderno, el nacionalismo, las guerras mundiales, la expansión de la democracia y la aparición de nuevos derechos individuales. El mundo cambió, pero nuestro vocabulario político no siempre lo hizo al mismo ritmo. Por eso resulta cada vez más pobre preguntar simplemente: “¿Es […]
Precio del diésel versus salario mínimo: la verdadera medida del poder adquisitivo
El precio del diésel no guarda una relación directa con el nivel del salario mínimo. La diferencia más reveladora aparece cuando se compara el costo del combustible con la capacidad de compra del trabajador. En Canadá y Estados Unidos el diésel cuesta prácticamente lo mismo que en Bolivia: 1,73 dólares por litro frente a 1,63 dólares. Sin embargo, sus salarios mínimos estimados alcanzan 1.743 y 1.264 dólares mensuales, respectivamente, mientras Bolivia registra aproximadamente 277,31 dólares. Eso permite adquirir alrededor de 1.007,51 litros en Canadá, 730,64 en Estados Unidos y apenas 170,13 litros en Bolivia. En México, con diésel a 1,55 dólares y salario mínimo de 278,80 dólares, se pueden comprar 179,87 litros. En Sudamérica las diferencias también son notables: Chile llega a 546 dólares y 398,54 litros; Uruguay a 567 dólares y 373,03 litros; Perú a 312,10 dólares y 160,05 […]
Modelo de Desarrollo Cruceño: 1.300.000 descargas y una gran verdad
Han pasado cinco años, pero me parece que fue ayer. En esa inolvidable noche del 22 de septiembre de 2021 se presentó el libro Modelo de Desarrollo Cruceño: Factores y valores que explican su éxito. La presentación se realizó en homenaje a la Efeméride Departamental de Santa Cruz, ante un auditorio colmado por más de 100 personalidades, en el Museo de Historia y Archivo Histórico de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (UAGRM). Estuvo a cargo de dos instituciones: la emblemática Sociedad de Estudios Geográficos e Históricos de Santa Cruz (SEGH-SC) —la misma que lanzara el célebre Memorándum de 1904— y el Instituto Boliviano de Comercio Exterior (IBCE). La conceptualización del Modelo de Desarrollo Cruceño como narrativa de un caso de éxito —demostrable en tiempo y espacio, aunque no necesariamente replicable por razones objetivas— fue un gran acierto, respaldado por […]
“Socialismo narcoterrorista”
“Derecha vendepatria”. Así caracterizaron políticamente Evo Morales y el MAS a los 20 años de gobiernos neoliberales (1985-2005) y a cerca de 200 años de abusos, exclusiones, expropiaciones y persecuciones contra sectores populares del país. Fue el soporte discursivo, la narrativa, para el “proceso de cambio”, la Asamblea Constituyente y la “nacionalización” de los recursos naturales. Fue la etiqueta más efectiva, en términos de discurso y posicionamiento político, utilizada para separar a unos y otros rumbo a la construcción del Estado Plurinacional. Esa caracterización sirvió para establecer con claridad, siempre en el plano discursivo, simbólico y, por supuesto, político, quiénes eran los enemigos de los campesinos, indígenas y obreros que habían llegado al poder democráticamente, con una votación jamás alcanzada en la historia democrática del país: 53,74 % en las elecciones generales de 2005. Luego, Morales y el MAS transaron […]
Marxismo tóxico
¿Cómo interpretas la realidad que te rodea? La vista te ofrece imágenes; el oído, los sonidos, y la piel, variadas gamas, desde temperaturas hasta texturas. Pero esa es tu percepción. ¿Qué pasa con el resto de la humanidad? Cuando actúas individualmente, tu percepción de la realidad es individual; pero eso cambia cuando actúas como parte de un conjunto de personas. Para manejar eso, el ser humano creó, quizás involuntariamente, los métodos; es decir, las formas, maneras o caminos para llegar a algo, para coronar un objetivo, que bien podría ser la interpretación de la realidad. Pero esto no es un círculo. Interpretas la realidad según la perciben tus sentidos; pero, si lo haces como parte de un grupo social, tienes que buscar otras formas, otros métodos. A lo largo de la historia, el ser humano fue encontrando métodos para interpretar […]
Sé el primero en dejar un comentario